www.markezaliman.com
أهلاً وسهلاً بزوار المنتدى الكرام الشكر كل الشكر لدخولكم في منتدانا فأنتم قد دخلتم قلوبنا
دخول

لقد نسيت كلمة السر

المواضيع الأخيرة
» برنامج علاج المس الشيطاني...
الأحد يونيو 29, 2014 10:39 pm من طرف نورة

» ضغط الدم المرتفع
الثلاثاء فبراير 07, 2012 1:55 am من طرف بن فطوم

» أنقل اليكم بعض قصص السحره والمشعوذين في الوطن العربي
الأحد ديسمبر 04, 2011 9:11 pm من طرف عمرابوجربوع

» كيف نخرج السحر بعشبة الترياق
الأحد ديسمبر 04, 2011 9:08 pm من طرف عمرابوجربوع

» بعض الايات المختاره التي تقرأ على الزيت والماء
الأحد ديسمبر 04, 2011 9:05 pm من طرف عمرابوجربوع

» تعريف لبعض مصطلحات الرقيه الشرعيه
الأحد ديسمبر 04, 2011 9:03 pm من طرف عمرابوجربوع

» منهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في التداوي والعلاج والاستشفاء
الأحد ديسمبر 04, 2011 9:00 pm من طرف عمرابوجربوع

» اليكم هده القصه
السبت ديسمبر 03, 2011 7:15 am من طرف عمرابوجربوع

» هل يصيب الرجل بالعين زوجته الجميله
السبت ديسمبر 03, 2011 4:11 am من طرف عمرابوجربوع

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

[ مُعاينة اللائحة بأكملها ]


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 15 بتاريخ الثلاثاء يونيو 18, 2013 8:22 am
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
majdi
 
عمرابوجربوع
 
أم راشد
 
بن فطوم
 
badiessiyaghi
 
نورة
 

التبادل الاعلاني
احداث منتدى مجاني
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Digg  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Reddit  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Stumbleupon  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Furl  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Google  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blinklist  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Blogmarks  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Technorati  

قم بحفض و مشاطرة الرابط www.markezaliman.com على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط www.markezaliman.com على موقع حفض الصفحات

تصويت
مواقع ذات صلة
http://markazaliman.com/index.php?page=Iman&PID=99

التحليل النفسي لهذه اللبوسات التي تشارك في المس, والحسد, السحر

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

التحليل النفسي لهذه اللبوسات التي تشارك في المس, والحسد, السحر

مُساهمة من طرف majdi في السبت يوليو 03, 2010 2:04 am

وبما أن اللبس متكرر مع الأمراض الروحية الأخرى " كالحسد والسحر " كان من الضروري لنا أن نتفهم الطبيعة النفسية لهذا النوع من الأحياء، فنتعرف على طبيعته وأخلاقه وصفاته ومزاجه وتقلّبه.. حتى يساعدنا ذلك بعون الله تعالى على التعامل الملائم والاختيار المناسب لدفعه ودفع شره عن الأجساد البشرية ولا حول لنا ولا قوة إلا بالله .

وهذه التحليلات التي وصلنا إليها هي زبدة خبرة طويلة في هذا الميدان الروحي، وبعضها مستفادٌ أيضاً بالاستنباط من بعض النصوص الشرعية ... لذلك نقول مستعينين بالله تعالى :-
1- أن اللبس حي عاقل: يعقل ما يدور حوله ويلاحظه، ويكتسب من محيطه المعلومات.
2- أنه يسمع ويرى: ومن حواسه السمع والبصر.. وسيأتي ذلك في شرح طبيعته الجسمية .. وفائدة ذلك نفسياً أن اللبس من الجن يحب أن ينظر ويسمع ويعرف ما يجري، وسبيل ذلك استعمال سمع الإنسان وبصره أثناء اللبس ، وإذا ما نحن غطّينا على عيني الملبوس فإن اللبس لا يرى شيئاً، وهذا أول المضايقة له. وإذا ما خلّينا بينه وبين الرؤية والنظر إلى ما يشاء فنحن نُريحه نفسياً ونجعله يتفسّح بنظره من خلال عينيْ المريض كيفما يشاء .
ومن فائدة ذلك أيضاً أننا لا نتكلم على مسمعه – أي على مسمع المريض – لكيلا يعلم عن خِطّتنا وعملنا شيئاً ، ولكن يُفاجأ به ، وهو أبلغ في التأثير .

3- أنه يرغب ويرفض ، ويحب ويكره ، ويرضى ويغضب .
فلا بُدّ إذاً أن نعرف مَحَابّه ومكارهه ، وما يرضيه وما يغضبه .
- فلربما نعطيه شيئاً أو نتعامل معه بأسلوب يحبه ويستأنس به ويقوى به ونحن لا نعلم .
- وهذا الأمر يشمل الطعام والشراب والغذاء ، ويشمل المناظر الموجودة أمامه ، ويشمل أساليب الحوار والمخاطبة ، ويشمل أساليب التهديد والإيذاء والتعذيب.
- فأما الطعام والشراب فهو يحب الدخان ، وأكل اللحوم والدهنيات وأكل الحشرات والزواحف . ويكره المواد الطاهرة من الأعشاب والنباتات كالعسل والحبة السوداء والسدر والزعفران .
- وأما المناظر فيحب النظر إلى النساء ، والنظر إلى العورات عموماً ، ويحب مناظر الأذى كالدم السائل على الأرض ونحوه . ويكره مناظر الخير والإيمان في المساجد والبيئات المؤمنة، كالحجاب ولباس السنة والعمائم ورؤية المؤمنين مجتمعين متحابين.
- وأما أساليب الحوار فإنهم يحبون الحديث الفارغ، ويُريحهم الحوار معهم بعد وقف القراءة القرآنية، فيكون الحوار مُتنفّساً لهم وراحة. ويكرهون دعوتهم إلى الله تعالى والنصيحة وتمني الهداية لهم ودخولهم في رحمة الله تعالى والإسلام.
- وأما في ميدان الضغط عليهم وإيذاؤهم .. فهم لا يحبون هذا مطلقاً ويرغبون وقفه بكل حيلة

ومراتب تأديبهم هكذا: الضرب أولاً، ثم الكهرباء ثانياً، ثم الضغط على البطن خاصة وعلى مواقع الألم عامة ثالثًا.
ولكل من هذه خبرته وأسلوبه وتعليماته عند الأستاذ المعلم في دورات الرقبة الشرعية .
4- أنه قد يتأقلم مع الجسم فيتعود على عاداته وعادات صاحبه ورغباته وقد يتنافر مع الجسم فلا يتأقلم معه ، وهذا مفتاح الإزعاج والانزعاج فلربما يرغب الإنسان في طعام ما واللبس يكره هذا النوع من الطعام، فيصبر اللبس عليه ويتعود عليه، أو يرفضه عن طريق صعوبة دخوله للجوف أي صعوبة بلعه وازدراده ، أو ردّه بالقيء برفض المعدة له مثلاً .
ولربما يبدأ هذا التغير عند الإنسان فيما يحبه ويكرهه مع بدء العلة الروحية على الجسد أو بدء نشاطها عليه .
- وهذا يشمل أمور الدين والهداية فلربما يستسلم اللبس خاصة القرين لإرادة الإنسان في الهداية وستر العورة والحجاب والصلاة والقرآن ، ولربما يتمرد عليه بخبثه فيبدأ بالأذى المنعكس سلبياً على الجسد سواءً بالأذى النفسي أو الأذى العضوي .

5- وهنا لا بد من إفراد الكلام على بعض طرقه في الاستمتاع بالجسد خاصة النساء فمن ذلك:
أ) السهر الاختياري ، والسهر القسري: وهو والقلق المانع من النوم أيضاً
ب) الموسيقى والغناء: خاصة الصاخب منها، والمصاحب للرقص واستعراض اللقطات الماجنة...
ج) النظر للمرآة: وإطالة المكث أمامها خاصة النساء.
د) التعرّي والنظر إلى العورات: واللعب بها في اليقظة أوفي المنام .
5) النوم على البطن: وقد مضى في أسباب التسلط الشيطاني على الجسد.
ه) التأخر في الحمام :وإطالة المكث فيه بدون سبب .
و) إيلام العورات وأماكن الشهوة: وإحداث الحكة فيها ومن ذلك الوخز في الثديين عند النساء.
ز) إثارة الشهوة الجنسية: سواء في النوم أو اليقظة، وكثرة الاحتلام.
ي) إزعاج النائم: بالتخويف والتلاعب والكوابيس وغيرها.
خ) الحث على الذنوب والمعاصي: خاصة الفواحش ما ظهر منها وما بطن
6- أنه حاسد لنا بطبيعته: فهو وارث للحسد عن أبيهم الحاسد لأبينا آدم عليه السلام. وهذا الحسد المتأصّل هو الطبع الخبيث الذي يجعله دائماً جاهزاً للكيد والمؤامرة والمساهمة مع شياطين الإنس الحاسدين الكائدين ، وشياطين الجن الآخرين المشاركين في أذى الإنسان .
7- وأن من طبيعته النفسية الطيش والخِفّة ، وينتج من هذه الصفة كثرة الخداع وسرعة نقض العهود .
وكما أنه يخدع ويراوغ ، فإنه ينخدع أيضاً ، ومن السهل على القارئ الفطن الذكي أن يخدع اللبس ، وأن يجر رجله في الحوار فيكشف كذبه ونقاط ضعفه ويعامله على أساس ما انكشف له من صفاته .
8- وكما أن اللبس يصدم الجسد الإنساني من الناحية النفسية ، وكما أنه يساهم في مضاعفة الصدمات والضغوطات النفسية عليه واستغلالها ضده .
فإن اللبس أيضاً قد يُصدم نفسياً وقد يتعقّد نفسياً ومثال ذلك :-
أ) انكشافه في الجسد بعد أن كان مستوراً لمدة طويلة ولم يكن يتوقع ذلك.
ب) إذلاله في الجسد بعد عزّ مضى له فيه ولم يكن يتوقع ذلك.
ج) وقف استمتاعه بالجسد وقلب ذلك عليه بما يؤذيه ويعذبه .
د) خوفه من القارئ والمؤمن الصارم فإن هذا عقدةٌ جديدة يتعقّد بها.
ه) خوفه من إيجاد قارئ من أسرة المريض وبيته فإن هذا جِدّ يعقّده.
و) خوفه من أن يأخذ المريض بزمام المجاهدة والقراءة، خاصة مع إكثار الركوع والسجود خاصة مع سورة البقرة يومياً، فإن هذا جدّ يدَمّره.
ز) خوفه من طول فترة العلاج وطول جلساته فإنه يكاد يموت منها.
ي) فشله في الهدف الذي كان يسعى له، كالاستفراد بهذا الإنسان، وتحقيق هدف معيّن كالتفريق والإفساد والدعوة إلى ذلك وإثارة المشاكل والفتن
- ومن كل ما تقدم يمكن أن نستفيد في تعاملنا معه بعد المشورة الخاصة بين القراء والفطناء من أهل المريض بعيداً عن سمع المريض ونظره والله المستعان .
- وإن التقرير الطبي الروحي ليضع الصورة – في أغلبها – بين يدي القارئ عن سلوك اللبس مع الجسد وعن صفاته النفسية والله هو الموفق سبحانه .


majdi
Admin

عدد المساهمات : 92
تاريخ التسجيل : 15/06/2010
العمر : 27
الموقع : www.markazaliman.com

http://markezaliman.alafdal.net

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى